النهر الأزرق
02-05-2012, 08:42 AM
صفات أهل الجنة
صفات أهل الجنة كثيرة جداً ويصعب حصرها، نسأل الله عز وجل أن يجعلنا وإياكم منهم.
فمن أوصافهم على سبيل المثال ما تضمنته الآيات من 13-21 من سورة الإنسان، والآيات 33- 35 من سورة فاطر، والآيات 15-37 من سورة الواقعة... إلى غير ذلك من صفاتهم الكثيرة والمذكورة في القرآن الكريم.
ومن صفاتهم في الأحاديث النبوية ما في صحيح البخاري وغيره من قوله صلى الله عليه وسلم: "أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر البدر، لا يبصقون فيها، ولا يمتخطون، ولا يتغوطون ، آنيتهم فيها الذهب ، وأمشاطهم من الذهب والفضة ، ومجامرهم الألوة ، ورشحهم المسك ، ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن ، لا اختلاف بينهم ولا تباغض ، قلوبهم قلب واحد ، يسبحون الله بكرة وعشيا "
قوله : " أول زمرة " أي أول جماعة ، قوله : " صورتهم على صورة القمر ليلة البدر " أي في الإضاءة ، تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر .
قوله : " لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون ولا يبولون ولا يتفلون " وقد أشتمل ذلك على نفي جميع صفات النقص عنهم ، ولمسلم من حديث جابر : يأكل أهل الجنة ويشربون ولا يتبولون ولا يتغوطون طعامهم ذلك جشاء كريح المسك ، ويعطى أحدهم قوة مائة رجل من الأكل والشرب والجماع " قال ابن الجوزي : لما كانت أغذية أهل الجنة في غاية اللطافة والاعتدال لم يكن فيها أذى ولا فضلة تستقذر بل يتولد عن تلك الأغذية أطيب ريح وأحسنه .
والمشط : بتليين الميم والأفصح ضمها .
قوله : " مجامرهم الألوة " الألوة العود الذي يبخر به والمجامر جمع مجمرة وهي المبخرة سميت مجمرة لأنها يوضع فيها الجمر ليفوح به ما يوضع فيها من البخور . والألوة بفتح الهمزة ويجوز ضمها وبضم اللام وتشديد الواو .
صفات أهل الجنة كثيرة جداً ويصعب حصرها، نسأل الله عز وجل أن يجعلنا وإياكم منهم.
فمن أوصافهم على سبيل المثال ما تضمنته الآيات من 13-21 من سورة الإنسان، والآيات 33- 35 من سورة فاطر، والآيات 15-37 من سورة الواقعة... إلى غير ذلك من صفاتهم الكثيرة والمذكورة في القرآن الكريم.
ومن صفاتهم في الأحاديث النبوية ما في صحيح البخاري وغيره من قوله صلى الله عليه وسلم: "أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر البدر، لا يبصقون فيها، ولا يمتخطون، ولا يتغوطون ، آنيتهم فيها الذهب ، وأمشاطهم من الذهب والفضة ، ومجامرهم الألوة ، ورشحهم المسك ، ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن ، لا اختلاف بينهم ولا تباغض ، قلوبهم قلب واحد ، يسبحون الله بكرة وعشيا "
قوله : " أول زمرة " أي أول جماعة ، قوله : " صورتهم على صورة القمر ليلة البدر " أي في الإضاءة ، تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر .
قوله : " لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون ولا يبولون ولا يتفلون " وقد أشتمل ذلك على نفي جميع صفات النقص عنهم ، ولمسلم من حديث جابر : يأكل أهل الجنة ويشربون ولا يتبولون ولا يتغوطون طعامهم ذلك جشاء كريح المسك ، ويعطى أحدهم قوة مائة رجل من الأكل والشرب والجماع " قال ابن الجوزي : لما كانت أغذية أهل الجنة في غاية اللطافة والاعتدال لم يكن فيها أذى ولا فضلة تستقذر بل يتولد عن تلك الأغذية أطيب ريح وأحسنه .
والمشط : بتليين الميم والأفصح ضمها .
قوله : " مجامرهم الألوة " الألوة العود الذي يبخر به والمجامر جمع مجمرة وهي المبخرة سميت مجمرة لأنها يوضع فيها الجمر ليفوح به ما يوضع فيها من البخور . والألوة بفتح الهمزة ويجوز ضمها وبضم اللام وتشديد الواو .